Proposer une devise
"Il faut mettre ses principes dans les grandes choses, aux petites la miséricorde suffit." Albert Camus// "La vérité jaillira de l'apparente injustice." Albert Camus - la peste// "J'appelle à des Andalousies toujours recommencées, dont nous portons en nous à la fois les décombres amoncelés et l'intarissable espérance." Jacques Berque// « Mais quand on parle au peuple dans sa langue, il ouvre grand les oreilles. On parle de l'arabe, on parle du français, mais on oublie l'essentiel, ce qu'on appelle le berbère. Terme faux, venimeux même qui vient du mot 'barbare'. Pourquoi ne pas appeler les choses par leur nom? ne pas parler du 'Tamazirt', la langue, et d''Amazir', ce mot qui représente à la fois le lopin de terre, le pays et l'homme libre ? » Kateb Yacine// "le français est notre butin de guerre" Kateb Yacine.// "Primum non nocere" (d'abord ne pas nuire) Serment d'Hippocrate// " Rerum cognoscere causas" (heureux celui qui peut pénétrer le fond des choses) Virgile.// "Mal nommer les choses, c'est ajouter au malheur du monde" Albert Camus.Sommaire
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D'Algérie-Djezaïr
Le MOUVEMENT D’Algérie-Djezaïr vient d’être officialisé par plus d’une centaine de membres fondateurs résidant dans le monde entier, ce 22 juin 2008 à Saint Denis (Paris - France). Il est ouvert à toutes celles et ceux qui voudront le rejoindre, natifs d'Algérie, et leurs descendants.ORGANISATION
Elle est démocratique, c'est-à-dire horizontale, sans centralisme, et sans direction. Les décisions essentielles doivent être conformes à l’esprit du Texte Fondateur. Elles sont prises après larges consultations, où tous les membres donnent leurs opinions. Les règles internes sont arrêtées par les "adhérents". Pas de cotisations. Les groupes et le Mouvement trouvent les moyens de faire aboutir leurs actions.Allez à la rencontre d'une belle artiste.
Samta Benyahia
«… L’œuvre de Samta Benyahia, plastiquement, s’engendre d’un principe de liberté. En fait foi, déjà, sa manière propre d‘user du signe, -comprendre : d’en user à la mesure de l’art, sans limite, au besoin jusqu’à la prolifération, dans la perspective d’un accroissement signalétique indéfini où la création se fait l’index même de la complexité du réel. Cette œuvre, d’un même tenant, revendique une vocation pluriculturelle. Evocatrice d’une réalité spécifique-la berbérité, la féminité, la condition d’artiste, la condition humaine-, elle en universalise cependant chacun des aspects particuliers du fait de les produire tactiquement au moyen d’un énoncé occidental de l’art, formalisation esthétique devenue en l’occurrence la plus médiatique parmi toutes. Au bout du compte, la perspective, loin de se refermer sur elle-même, postule ici à l’ouverture du regard et à l’échange, ce ferment de culture »...
( Extrait du texte de Paul Ardenne, Dijon1994 ).
Critique d’art à Art Press
Wagner
le 07.03.12 à 11:28
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