D'Algérie - Djezaïr
Mouvement de réconciliation

Le 26 mars 1962 à Alger.

Par Jean-Louis Galiero, signataire.

Mémoires d’outre-tombe

  «...il y a toujours deux chances pour ne pas retrouver l’ami que l’on quitte » écrit Chateaubriand: « notre mort ou la sienne.» Combien d’hommes n’ont jamais remonté l’escalier qu’ils avaient descendu!». 
     Combien n’ont jamais remonté … ? Plusieurs dizaines ce lundi-là. Par exemple cet ingénieur : sa femme le retrouve à l’hôpital Mustapha. Mort assassiné. Elle se taira durant 40 ans, puis se joindra à un petit groupe, les folles de mars.
     On le sait, mars est le mois des fous. Et le 26, le mois n’est pas terminé. Des tas de gens veulent croire, le 26 mars 1962, que rien n’est terminé. Qu’il reste des jours et des jours. Plus d’un million d’années, comme dans la chanson.
     Et d’abord il faisait beau. C’était un lundi avec des allures de dimanche. Cela m’est revenu, brutalement, un jour. Et j’ai écrit à cette dame, Simone. Je trouvais son histoire exemplaire : entre le déjeuner et le soir, tout se joue. L’homme disparaît. Reste une mère et ses petits.   
     Cette journée-là tient en quelques mots : piège, illusions, manipulation, silence. Et c’est la mort, la mort toujours recommencée, comme dans la chanson. La guerre, la vision guerrière.
     Le reste, c’est de l’histoire : le 19, le cessez-le-feu met fin officiellement à 8 ans de guerre; dès le 22, des affrontements ont lieu entre l’OAS et l’armée à Bab-el-oued. Le 26, les tirailleurs algériens de l’armée française tirent sur la foule de civils qui défilent en solidarité avec le quartier assiégé. Pour l’historien Jean Monneret, la fusillade du 26 mars, est une machination qu’il a soigneusement étudiée et qu’il appelle, en écho à Balzac, une ténébreuse affaire. 
     Pour tous, le 26, c’est la plaie, et le sel sur la plaie. L’aboutissement d’une somme de malveillances, en pays civil éduqué. La pathologie née de tensions sociales et psychologiques insoutenables. La radicalité politique et religieuse, qui n’est jamais que l’autre face de la haine. Et c’est le crime de carence de l’État à notre endroit. Comme en Amérique les Acadiens, les PN sont, dès ce moment, orphelins. Ne voteront en avril au référendum sur l’indépendance que les Français de métropole, à l’exclusion de ceux d’Algérie. Moi, j’ai dit bizarre, bizarre, comme c’est bizarre!
     Au moins sommes-nous très loin à présent de cette morbidité sinistre. Les vivants s’occupent de la mémoire des morts, coupables d’avoir manifesté démocratiquement. Tout est bien : l’amour, la bienveillance, l’emportent au final sur la vulgarité des armes et la folie meurtrière. Les disparus ne sont plus tout à fait en solitude.
     Bien sûr, il reste le chagrin, cette perle des humiliés. Pour ceux qui ne connaissent pas Alger, la rue Michelet, la rue d’Isly, sont les noms qu’on donnait à de belles rues, chics, faites pour la promenade. Et la grande Poste, là, c’est l’édifice central, un lieu achalandé et vivant. Son style néo-mauresque rappelle les beaux jours de la mode orientaliste. Qui ne connaît pas ce lieu ne connaît pas la ville. Toute cette blancheur sera bientôt éclaboussée du sang des personnes prises au piège de la façade qu’on mitraille. À ce moment-là seulement, la Grande Poste sera placée, en cet après-midi de printemps algérois, au cœur de l’histoire. Au cœur d’Alger. En plein cœur.
 

Wagner le 26.03.13 à 12:40 dans p/ cette histoire qui nous concerne. - Lu 975 fois -
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